【五重の相対】 ③権実相対 【万人の成仏】だれもが仏界の生命を 涌現できるここまで、幸福になるための仏法であることを教わりました。「人のため」に行動する信仰の実践は、エゴに覆われた社会を変える大切な活動だと思います 社会に価値を広げて行くための…

【五重の相対】 ②大小相対 【自他共の幸福】自分も友も幸せを 目指す為の仏法これまで、私たちに「仏の生命」があり、御本尊への唱題で、その生命を引き出して行けると教わってきました。 しかし、改めて考えてみると、「仏」とは一体、何なのでしょう。 人…

【五重の相対】 ①内外相対 【生命の因果 】 無限の可能性を自身の中から引き出す。 ここからは、 「宗教を考える基準」の第二として「五重の相対」を学んで行きます。大事な事は、物事には何でも「原因」と「結果」が有ると言う事です。良い結果を求めるなら…

【宗教を考える基準】 宗教は、人間の幸・不幸を左右します。 正しい宗教を選び取るためには、さまざまな宗教を比較し、考える「基準」が必要となります。 ここでは、「三証」「五重の相対」を取り上げ、大聖人の仏法こそ、人類の求めている真の力ある宗教で…

日蓮大聖人の御生涯・略年譜＊貞応元年（1222年）2月16日 安房国（千葉県）で御誕生＊建長五年（1253年）4月28日 清澄寺で立宗宣言＊文応元年（1260年）7月16日 北条時頼に「立宗安国論」を提出し 幕府を諫暁（かんぎょう）＊文応元年（1260年）8月27日 念仏…

【 熱原の法難】 万人の幸福の為の 大御本尊を御図顕文永十一年（1274年）五月、日蓮大聖人は、甲斐国（山梨県）の身延へ入られます。そこで、「撰時抄」「報恩抄」などの著作を通して、仏法の人類史的な意義を説き示されるなど、民衆救済、妙法流布のための…

【佐渡流罪】 末法の全民衆を救う 御本仏と宣言 「日蓮大聖人に処刑の危機が迫る」、とは具体的に何でしょう。 文永八年（1271年9月12日）の夕刻、平左衛門尉が武装した兵士を率いて、松葉ヶ谷の草庵を襲い、謀反人を扱うようにして、大聖人を捕らえました。…

【立正安国論】 幸福と平和の ために宗教はある日蓮大聖人の行動が、ただ民衆の幸福のために、という一点から出発していることが、先のブログでも分かってきました。 「民衆の幸福」、それが大聖人の思想と行動の根本の基準です 当時、毎年のように異常気象…

日蓮大聖人の御生涯 それは、全人類を幸福にするため、すべての人々に仏の境涯を開かせたいとの誓願と慈悲に貫かれています。そして、民衆の幸福を阻む一切の魔性と闘い続けられた大難の御生涯でもありました。 【立宗宣言】 全人類を救済する 誓願の第一声…

【境涯革命】 「友の為の行動」が自分を豊かにする。これまで十界論の話を聞いて、自分自身の生命を向上させていく重要性を学びました。何か閉ざされていた生命が、ぐんぐんと広がっていくような感じがします。十界論は、自身の境涯を変革していく指標ともな…

【十界互具】 現実の中で 価値創造の人生をこれまで、十界の各界について学びました。 どんな人の生命にも仏界があり、その仏界を顕していけるという十界論の考え方は、素晴らしい、と思います。 十界論は、仏法の基本です。十界を一つ一つ学んで来た結果、…

【四聖】仏道修行に、 よって境涯を高める 。前回は、仏法の十界について、六つまで学んできました。前回、見てきたように、仏法では「十界」といって、十の生命を説き、私たちの瞬間瞬間の生命の状態を説明しています。ここまででは、日常生活のなかに主に…

「六道」より 「人間らしい生き方」を目指して今回は、まず、「十界論」の説明を簡単にしておきましょう。仏法の生命観の基本になります。日蓮大聖人の仏法における「十界論」とは、私たちが現実のありのままの身に仏界を涌現した時に、どれだけ偉大な境涯変…

学ぶ事で、 簡単に幸せになる。 不公平な世の中に、 さよなら。 悪い人達は、 こんな良い話を、 隠して来ました。 【仏界の涌現】 「万人を成仏させるための御本尊」 信心すれば、自分のなかにある、本来素晴らしい生命（仏の生命）を引き出すのが信心の目的…

この生活から抜け出したい。 そんな人は、 是非読んでみてください 人生が、楽しくなって来ますよ‼️ 【衆生所遊楽】 「偉大な生命力で、人生を楽しむ」 仏の生命を開くことによって、自身の人生でどんな困難にも負けず、むしろそれを悠々と楽しみ、乗り越え…

誰でも、幸せになる、権利が有る‼️ それを実行して行きましょう。 【一生成仏】 「自分の中の無限大の力を引き出す」 常に、目的が何か、そのために、どう実践すればよいかを考えることは、大事なことです。 まず、私たちの人生の目的は、幸福になることです…